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五鬼运财符怎么画

五鬼运财符怎么画

  怎么让自己转运财运好择十灵日即“甲辰。乙亥。丙辰。丁酉。戊午。庚戌。庚寅。辛亥。壬寅。癸未”起坛连供七七四十九天,天天催咒烧符,法成,密坛会常有异像,如桌子自动震动,香炉发火,米粒自动跳来跳去等异像。

  五鬼运财法与五鬼混天法并不相同,前者供奉的是「东方生财鬼」,「西方生财鬼」,「南方生财鬼」,「北方生财鬼」及「中央生财鬼」等五位鬼神,后者供奉的是「曹十」,「张四」,「李九」,「汪仁」,「朱光」等五位阴将。

  五鬼运财法靠的是符法来催动五方鬼神,强制鬼神依令而行,强催未来的钱财财运,故必须事后,作善才可解决强行之罪,违者必遭罚,而他所催的咒语为:

  天苍苍,地苍苍,五鬼在何方?太公押来五方鬼,押来五方生财鬼,拜请五方生财鬼,拜请东方生财鬼,拜请西方生财鬼,拜请南方生财鬼,拜请北方生财鬼,拜请中方生财鬼,鬼是鬼,神通大无比,威灵显五方。专管人间运财事,运来东西南北中方财,日日财,月月财,年年才,五路五方财,有财来,无财去,急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令。

  此种财咒最好能先读熟,全神贯注,一气呵成般的念,若出现香炉起火,酒杯倒了或五鬼神位歪倒之异状,亦要不动声色,调整好继续拜如常,切记勿急,勿猜疑,更别口无遮拦,心里有数就可以了。(起名)

  1、准备一张小桌子,五碗米,五个酒杯,一个香炉,清香,金银纸,蜡烛,五牲(鸡鸭鱼肉蛋),米酒。

  2、准备五支竹片(如筷子长),以黄纸或白纸剪成五张纸人,画上五个人形躯体,注上:东方生财鬼,西方,南方,北方,中方生财鬼,贴於竹片上后,插於装米的碗上,依东西中南北的顺序排在小桌上,或排成一排,香炉摆在中间,五鬼神位前各放一个酒杯,蜡烛立於最左边(画鬼时必须戴耳环以区别)。

  3、剪下自己的手指甲,脚指甲,男左女右五根头发,分别放入神位碗内米上。用黄纸写上姓名,住址,生辰,八字,压於香炉下。

  4、於屋里后院最佳,挪个位置,安置五鬼神桌,以及准备事项,方便於日夜祭拜,烧金银纸,但必须在不被风吹雨打处才行,以及不为人撞见为佳。

  6、五牲早晚祭拜耗费太多,且亦吃不完,可以鸡翅一支,猪脚一只,猪肉一块,蛋一个,鱼一条代替,但须五样齐备。

  8、择十灵日子时,按照画符程序要领画AB道符,将A符合同银纸一叠,拿到门外焚化,B符贴於犁头上,摆於神案下,尖端朝着大门,无神案可摆於家内角落,同样尖端对准大门,但所摆之处,最好不要被人跨过,隐蔽处更好。

  9、隔日子时,画一道符,画完后,将此符放於五鬼神桌上,香炉前,一句话不说,默默的烧一些银纸,等银纸焚烧完毕,拜五拜,亦别祷告等,转身就走,回房睡觉,隔日开始祭拜五鬼。

  10、晚上十点,奉上五牲,点燃蜡烛,摆好金银纸,献上一次酒,点燃五支清香,念一次咒,禀告心中所要求五鬼运财之事,插上香,取金银纸五张,焚烧於神位地上。休息片刻,再献一次酒,双手合掌念咒一次,再烧金银纸五张於神位上。第五次念咒完毕,亦要禀告五鬼帮忙运财之事。最后,将五杯酒倒在地上纸灰四周。酒成园圆状,如此祭拜结束,双手合掌感谢五鬼大力相助。

  11、按照以上程序每日早晚祭拜五鬼,念咒,上香,献酒,祷告等,连续四十九日。上道符必须於第一天第一次祭结束时,连金银纸一起焚化。若时间不允许,早上未拜也可以,但是晚上这次一定要四十九日连续拜不可缺一日。

  12、当第四十九日结束的最后一次祭拜时,谢过五鬼帮助运财后,将五鬼神位,从碗中取下,将大量的金银纸折好,铺於地上,然后将五鬼神位放於金银纸上,找出碗内的手,脚指甲,头发,以及香炉上的香,同样放於金银纸上,一起焚烧掉。

  天苍苍,地苍苍,五鬼在何方?太公押来五方鬼,押来五方生财鬼,拜请五方生财鬼,拜请东方生财鬼,拜请西方生财鬼,拜请南方生财鬼,拜请北方生财鬼,拜请中方生财鬼,鬼是鬼,神通大无比,威灵显五方。

  专管人间运财事,运来东西南北中方财,日日财,月月财,年年财,五路五方财,有财来,无财去。急急如律令,急急如律令,急急如律令,急急如律令,急急如律令。

  五鬼运财术,是民间广为流传的一种“鬼为人运财而生阴德,人为鬼超度而得横财”的风水秘术。而五鬼运财符,就是道家在调请五鬼替人搬运横财时所用的符箓。

  五鬼运财,是人利用鬼之神力求财,鬼利用人为善之积德分享,来寻求轮回解决,是互相利用的一种关系。制作五鬼运财符所依据的五鬼名称,素有两种不同的版本,第一种说法,五鬼的名字是窦仁、李凯、张五、十泰、褚免。

  第二种说法。为五灵公,在台湾,五灵公又被称作“五福大帝”,为了消除当时福州地区流行的瘟疫开运转运,舍身成仁,在天上为五鬼,在地为五瘟,名曰五瘟(神),分别是:总管中瘟史文业、春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵。

  五鬼运财法。是法师于法坛上调用东西南北中五方生财鬼,及三界内阴气亡魂行事,在法力施压下,召唤而来,在法旨下听令调运财宝。而这种利用五鬼运财的方法又称五鬼运财,山水龙翻卦,因山龙用廉贞,廉贞别名五鬼,水龙要见水,水为财,所以叫五鬼运财。

  需注意的是,在做五鬼运财时,求财之人得到财物后,更要行善积德,将功德回报给五鬼,令他们早日得以超生和解脱苦难,这样大家都得以圆满。若得财后,对法师不敬或恶行昭着,令五鬼无法得到圆满超生,他们所作搬运财物之举,受到欺骗,则报复怨气是非常重。有悖五鬼之愿,得财后不敬天地鬼神,常存恶念,行恶事,通常财来得快去得快,甚而祸事重重。

  道符的构成主要部份分为符头、符胆和符脚几个部分。符头为符咒开笔,其最为重要,就如同人的眼睛一般。符胆则为一道符的精华所至,符能不能灵验全在此诀。符脚则为请兵将镇守之意,符脚变化很多,全看此道符本身用途而定。

  五鬼运财,是民间广为流传的一种风水招财术,据传分为风水术和法术两种。而后者的五鬼运财符术,据说是属于道教茅山上清符箓的招财秘法,十分灵验。

  五鬼运财符是一种道教的法术法阵,它不是一张符,也不是一道符,是由多道符组成,包含姜太公调令五鬼王符,龙虎神位符,五鬼王令招财符等,其中每一道符都有其特殊的作用,如姜太公调令符,即是一种上级命令下级的令牌符。五鬼运财符,三种符法缺一不可,三符齐全,才能称为五鬼运财符。

  五鬼运财符的奉请方式有两种,一种是供养术,连续供养七七四十九天,所需符共八道,包含了五鬼调令符、龙虎神位符、五鬼王令招财符、五鬼王供养符像五张;另外一种方式是请法师做法调请,无需供养,所需符法为前三道,包含了五鬼调令符、龙虎神位符和五鬼王令招财符。

  求此符法时,须向法师提供求符人的姓名,出生日期,许愿内容,这些资料会通过施法,用咒语摄入符法之中,法师会将操作的法门写出一份特殊的操作说明,待用符人收到符法后,按照特殊法门操作一次,操作时心要诚,礼要足,才能体现诚意,操作完即可将求符人的诉求真正送达五位神明处,待一些时日,财运即可转变,此后须保持善心,常做善事,以求五位神明长期护佑。

  除符咒本身之外,五鬼运财符催财效果还符主个人因素、环境因素的影响。符主个人因素,首先是旺衰关系。两个人打牌,一个霉运加身、一个鸿运当头,打牌的结果自然鸿运者赢,这是主要的决定因素。霉运者使用了五鬼符咒可以帮助不输或少输,鸿运者使用了则或赢的更多、更快、更直截了当。

  其次是个人正偏财运。五鬼招偏财,有偏财运者效果显着,起效快。有正财无偏财运者效果会有折扣。所谓一命二运三风水,风水环境因素对效果有莫大的影响。坐在衰位,漏财风水侵袭,招财效果自然打折扣的。居吉位、财位,符咒效果自然发扬光大的。

  灵符请到后切不可见血,不可弄湿,不可乱扔,不可让别人触摸或观看,请秘密为之,特别是感情和合类的灵符,切不可告知周围人以及你爱的对方,否则会影响效果。若是女性缘主,请不要在生理期间将符请出。

  不佩戴时请放入符袋中,放置在乾鱑之处便可,比如抽屉或者柜子内皆可。打开灵符之前一定要先洗手,并选择僻静或无人处打开,周围不得有鸡、鸭、猫犬类,家中所养宠物需暂时关到其他房间;更不可有生理期女性在旁,除健康符、护身符、平安符外,其他灵符不可有孕妇在场。

  五鬼运财法威力强大,但副作用亦极大。在做五鬼运财时,要多行善积德,修身养性。横财伤身体,运用五鬼运财催财,当发财之后会带来严重的人身伤害。所以,采用五鬼催财运,必须同时采用五行通关、阴阳交泰之法化解,如此方能达到天人合一的开运旺财的目的。

  首先请阴阳五行护身符随身携带或放卧室床头、办公室办公桌内,催动自身阴阳五行能量周而不散、行而不断,以护佑元神、平安吉祥。一命二运三风水,请阴阳五行护身符地同时请五行八卦福镇宅理气,催动环境风水五行流通生旺气、阴阳和谐保安宁。五行通天地,阴阳定乾坤,做好以上两点,即可有效化解五鬼运财对身体伤害。

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