寰宇上真有和关术吗和关术真的存正在吗

　　泰国情降做法大众皆知的是，中邦事一个有个上下悠悠五千年永远史籍的文雅古邦，正在漫长史籍的流逝下，文雅的两岸开放着许很众众绮丽的文明之花，

　　黄老道师评释说：民间以和合二仙为操纵婚姻的喜神，和合二仙并有“眉飞色舞”的别称。人们图绘、模塑他们的形势，用来庆贺。和合二仙是两个蓬头、乐面、光脚的小孩式样，一个持开放的荷花，一个捧有盖的圆盒(或一如意、一宝珠，取和[荷]谐合[盒]好之意)。和合之像众正在婚礼时布列吊挂，或者终年吊挂正在堂中，取谐好吉祥之意。

　　和合术由来和合术始于玄门的和合二仙，和合二仙是中邦民间的神明之一，主情感完竣，婚姻和合，故亦作和合二圣。相传唐人有万回者，由于兄好久赴疆场情降情降术，父母缅怀而堕泪，逐往疆场投亲。万里之遥，朝发夕返，故名“万回”，民间俗称“万回哥哥”。以其标志家人之和合，自宋代起初祭奠作“和合”神，和合二仙被玄门奉祀为正统神明之一。玄门相传，唐代时，火师汪真君正在衡山向南岳夫人魏华存求教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道诀窍，所谓和合术便是奉请以和合二仙做主法神的玄门法事科仪，创于魏夫人，紧要散布于玄门的上清、清微等派。现在哲学界和民间声称能做和合术者都繁众，个中不乏江湖方士巫蛊祝降之流，这一类外道偏门或有偶然功用，但反噬后果宏壮于成就，合而不久，而正统玄门中能行使正统和合科仪者已屈指可数，几近失传，硕果仅存者有百年古法秘术堂数位高功法师，当中以坐堂仙师黄老道师为尊。实践上，和合术只是一种朦胧的叫法，周详分辨还要分为姻缘和合，六亲和合，迷合，破合几大类。和合术中，最好也最适合的管理的，腐败率最低的便是配偶和合，婆媳和合，父子和合一类的六亲和合术，凡是正在情感举办中或是婚姻中举办不顺、分离、有外遇等能够挽回亲爱之人。况且这种和合对待法师来说是最乐于去做的，一来能够积聚好事，二来胜利率也高。都能收到较为理念的成绩。

　　小结：中邦玄门散布下来的通过祭炼、祷祝和做法而还原和巩固男女情感姻缘的秘术。平日通过符咒动作载体施展功用。今世通晓和合术的巨匠屈指可数，和合术已近失传，唯有百年古法秘术堂主黄老道师通晓此道，并为众人着称。