道教法印的10种用途简介（二）

　　当爱情被法律所阻碍是谁说的《思印气诀法》曰：如遇恶人暴吏，欲加伤害，“便引左气十二加右，以印向之，仍进三步，闭气三通，闭目一气，便心咒曰：天道通我，日月利我，星辰保我，四时养我，五行成我，谋议咒诅，恶人逆吏，伏尸天罡下。急急如北斗越章律令。”

　　《思印气诀法》曰：“若疫气流行，以真朱投印齿中，封人门户上。若封符庙，当入庙，捻都监诀，闭气，向四面吸庙神毕，嘘印齿上，印五酉。”

　　“若天行时病厄，急以印宿露，着案上一宿，旦以香水一斗，亦可五斗，洗之，以真朱粉之，往病人家，未至三五步，存心为火在前，径往病人家屋，令目见荡存。次存肾气作水，往杀火。”

　　“次进视病人，左手捧心，咒曰：君子真何以太上生汝。便以左足加右，引左气十二加右，以印印额上。”

　　《思印气诀法》曰：“送鬼法：若有山石及大树比，伐之为作穴，足容印化解爱情障碍，以灶土若酒和之，着于穴中间，闭气十二息，禹步印之，咒曰：太上老君，千兵万骑。收捕天下大树之精，高山之灵，天下五酉，狐狸老獭，伏死天下，斩头截舌，不得动作。急急如律令。”

　　“解考除灾，当天罡加灾者，以今日之神名呼三过，闭气极息印，向天门，左足加右，回进二迹，三呼无极太上大道太上老君、太上三气君、玉陛下天师祭酒，受天之经，案天之纪，四时五时，斩无道之子，千精万邪不敢起。急急如律令。”

　　“止厌光怪者，以印内怀中白纸，着灶上，以清水一杯着灶前，次闭气三通，以印泥上，过左回转，闭气而去，若千里外速行，不得阴暗，恐惧不安。可取井中土一斗，着器中令干槁，平旦以印印之，向东闭气，握固九过，还土著井中。”

　　8、印贴门户，保护生人，安宅宜蚕，扶危救苦，救济孤贫，祈祷国土，佑福天下，有普护万民、保家卫国之神功。

　　《思印气诀法》曰：“若亡人冢墓不安，可以真朱着印齿中，以白素辟方一尺，印之，遂封着□中。次作着床头，无鬼不安稳，千神皆欢乐，復连断绝。若蚕不收，女子不宜蚕，及宅中虚耗，可以铁人各二枚，埋着灶中，以印字向王也。”

　　9、统摄诸天诸地，掌三界之劫运，度万民于危难，令人聪明，通真达灵，化凡为圣，役使自然，获大神通，达圆满成真之境界。

　　《太上通玄灵印经》曰：“欲使八史六丁，为人取金银一切宝物仙药者，先行八史通灵符印，将印向东方震地，八史为人取一切物立至。又使六丁横印向天，八史六丁领兵，鬼神皆来，至法前立。”

　　如青玄左府太一救苦回骸起死之印，即是用于拔度亡魂者，“此印救苦简用应符，命属东极者通用”。所谓“救苦简”，是指灵宝斋法中的用于超度亡魂冤鬼的符简。

　　《灵宝玉鉴》卷二二曰：“所谓符者，以合其妙。箓者，以纪其功。简者，以格其言。诰者，以出其令。是皆法元始之祖气，合灵宝之妙光，以会神着灵，于竹帛金玉朱墨楮札之间，而微显阐幽，开光长夜，执符把箓，监真度生，亦体夫自然神化玄通之妙也。”