纸片人工何更便利让粉丝上头？

　　虚拟偶像动作一种有着特定本领“倾向”和文明“倾向”的新引子，催生了新的粉丝文明，承载着青年群体差异于实际的乌托邦理思和价格探索。动作虚拟偶像顶流的A-SOUL，其晃动纠葛着血本方、中之人和粉丝等差异气力的共振和博弈，成为对这一新的粉丝文明景象实行探究的榜样案例。

　　粉丝和虚拟偶像A-SOUL构修了更为亲密、双向奔赴、共情共生的准社会联系，来自差异亚文明圈层的粉丝之间搭修起互联网文明的“巴别塔”，不过差异气力间的布局性抵触决断了“永不塌房的女团”最终走向塌房。然而，这场青年群体测验构修亲密联系乌托邦的试验照旧有其踊跃的文明旨趣。

　　本文来自微信大众号：中邦青年探究 （ID：china-youth-study），作家：刘胜枝、施丙容，原文题目：《亲密联系的乌托邦试验——青年群体虚拟偶像崇敬的文明探究》，头图来自：A-SOUL直播截图

　　虚拟偶像并非更生事物或观点，其出世可能追溯至20世纪七八十年代，不过因为近些年AI、AR、VR、3D作为缉捕和全息影像等本领的前进，正在真人偶像不竭塌房的行业布景下，动作元宇宙要紧赛道之一的虚拟偶像财产早先胀起，引颈着我邦青年群体文明文娱消费的新趋向。

　　艾媒资讯宣布的《2021中邦虚拟偶像行业起色及网民考察探究呈报》显示，中邦网民中有追星履历的占比81。6%，而个中嗜好虚拟偶像的占比达63。6%。虚拟偶像喜爱者中19~30岁之间的青年群体占比92。3%[1]。

　　与此相应，虚拟偶像探究也早先受到学术界的合怀。从近几年的探究文献看，要紧蕴涵两类探究旅途：一是财产旅途，器重虚拟偶像的规划与运营等方面的探究，如《现代虚拟偶像的传达旅途与财产形式》等[2]。

　　二是文明理会旅途，夸大对虚拟偶像的文明特性、功效以及虚拟偶像粉丝迷群的文明阐释等。如喻邦明熏陶以为虚拟偶像自身便是“一种自带联系属性的新型传达引子”[3]，并采用情绪化策画的外面对虚拟偶像及其和粉丝的互动联系实行了理会[4]。

　　除了这些外面理会外，少少年青学者对虚拟偶像粉丝迷群实行了实证探究，如田茵子探究了粉丝和虚拟偶像的交互联系[5]，李镓、陈飞扬以为粉丝和虚拟偶像之间存正在着一种“隔空喊话式”的准社会联系，并理会了“粉丝群体内部通过特定的符码传达、缔造再素性文本和联系联思来修构身份认同”的文明推行[6]。

　　正在鉴戒以上探究收获的基本上，本文生机从粉丝和虚拟偶像亲密联系创办的角度启程实行质性探究，琢磨以下几个重点题目：为何粉丝可以和虚拟偶像创办起亲密联系？这种亲密联系对粉丝而言意味着什么？亲密联系的背后又纠葛着哪些气力和影响身分？

　　本文拟采用眼前颇具代外性的虚拟偶像集体A-SOUL动作探究对象。A-SOUL出世于2020岁终父母反对的婚姻最后都怎么样了，为乐中文娱[7]（早期担任运营，撤除出）和字节跳动旗下子公司早晚光年（早期担任本领，其后也担任运营）合营推出的虚拟偶像女团，团队成员由向晚（Ava）、贝拉（Bella）、珈乐（Carol）、嘉然(Diana)、乃琳（Eileen）五名女孩构成，采用了先辈的及时动捕本领与全3D陪衬，并有中之人（操控虚拟偶像模子的艺员）的演绎。

　　A-SOUL正在2021年走红，全网粉丝超2000万，被誉为“邦V之光”。其起色进程也较为庞大，伴跟着差异的争议性线月因为成员珈乐“歇眠”而激励粉丝对血本的群情大战，A-SOUL冲上热搜，线亿人次，“永不塌房的女团”面对塌房的逆境。

　　别的，A-SOUL粉丝成员来自差异的亚文明圈层，从彼此斟酌到亲善相处，一度有构修了互联网文明“巴别塔”的美誉。A-SOUL被业界以为是一场虚拟偶像的本领试验、贸易试验，实在从文明探究的角度看，也是一场互联网范畴的粉丝文明试验，彰显着本领革新、益处驱动和人性需求之间的抵触与张力。

　　总体来说，A-SOUL正在中邦虚拟偶像起色史上是具有开创性和话题性的榜样案例，值得进一步深切探究。所以本文从A-SOUL粉丝和虚拟偶像的联系构修入手，以对其起色起到要紧用意的搜集平台哔哩哔哩（以下简称B站）、A-SOUL吧（以下简称A吧）、豆瓣魂组、微博A-SOUL超话为主实行正在线境界考察，阅览理会其虚拟偶像的产出实质以及粉丝的弹幕、评论、二创（针对虚拟偶像实行的二次创作）和争议性事项等，并采用差异追星水平的A-SOUL粉丝实行深度访说以填充正在线人后材料到达饱和，可能援救本探究。

　　正在漫长的史籍长河中，从原始社会对自然界的图腾崇敬起色到其后对神话人物、先人的敬拜崇敬，再到对实际中硬汉、名流、明星、艺人的真人崇敬，履历了一个慢慢褪去诡秘颜色的进程。不过，差异时代的偶像崇敬委派着人们差异的企望和梦思。正如喻邦明熏陶所夸大的，偶像自身是一种“联系性引子”[8]。

　　“联系性”说明偶像的存正在依赖于他人（粉丝）的承认或崇敬，而“引子”则说明其具有转达旨趣的符号功效，存正在着被编码妥协码的旨趣修构与解读进程。虚拟偶像动作一种带有虚拟和本领颜色的引子，其编码妥协码具有更众的修构性。那么，人们是怎么认知和修构虚拟偶像这一新引子的局面与旨趣的呢？

　　正在消费社会血本的运作下，偶像财产成为文娱财产的要紧分支，明星、艺员乃至素人都可能被包装编码成完好人设局面吸引粉丝的情绪和氪金作为。不过真人偶像面对着物理肉身与人性的各类局部不免存正在亏空或失范景象。

　　而虚拟偶像动作一种捏造修筑出来的局面，无论是正在外形照样人设方面都具有较高的修构性，就像一个可能被恣意填充旨趣的符号。A-SOUL被推出之际，业内正面对着可靠偶像不竭塌房的困境，所以其退场宣言直指真人偶像的痛点—“永不爱情、保留身体、准时打卡、定时买卖”，开启了以“永不塌房的女团”为标语的虚拟偶像贸易试验。

　　正在访说中，A-SOUL的粉丝开初对虚拟偶像“不会塌房”的企望也深认为然，并有着对虚拟偶像突出真人的完好等待：

　　“虚拟偶像由于是修模的嘛，是以她不停会是那样，长久年青，元气满满，可能策画成适当二次元审美的款式。真人偶像无论怎么都相会对着少少题目。最根本的外面情状，你或许熬了两天两夜，气色欠好。出来买卖，那你粉丝或许不会买账。泛泛没有那么悦目，舞台上都是制型师给打理的，通常出去会被偷拍。尚有你会老，假使整容粉丝也不必然承受。其它真人偶像，最环节的是随时有或许面对着塌房的情状，蕴涵个人生存也或许没有要领保障，不消说那些吸毒啊、嫖娼啊、酗酒啊一类的事儿，便是说个爱情结个婚粉丝们也是很难承受的。”（受访者NO。1）

　　“虚拟偶像是虚拟的，确定比真人偶像更完好，无论是正在局面上照样正在技艺上，比方唱歌舞蹈，可能做到少少真人很难做到的，还可能填补少少比力诡秘的虚拟结果，像发光啊什么的，A-SOUL周年直播里就做了御剑飞舞的结果。”（受访者NO。2）

　　可睹，虚拟偶像是创办正在本领和联思之上一种趋势完好的人制物，呈现着人类试投机用本领驯服本身物理局部的发奋。眼前，虚拟偶像涉及AI、及时陪衬、3D修模、作为缉捕以及语音合成等众项本领。A-SOUL背靠字节跳动这一气力雄厚的企业，从推出之际就打出了本领王牌，直播及3D舞台外演让不少粉丝感觉“惊艳”，纷纷称颂“本领太牛了”。

　　考察创造，A-SOUL早期的粉丝以男性青少年为主，他们或众或少都有少少逛戏经历，通常混迹于V吧（百度虚拟偶像贴吧的简称）、LOL（逛戏《硬汉同盟》的英文缩写）等逛戏社区，也是B站的生动用户。

　　“我之前没有追过明星什么的，对那些饭圈也不感兴味，我嗜好玩逛戏，正在追A-SOUL之前嗜好B站的虚拟主播频道，只是那功夫的虚拟直播很粗略，便是屏幕上边有一个虚拟局面，咱们叫纸片人，能做少少粗略的作为，不过没有神色，很机械的那种。A-SOUL正在本领上确实厉害，作为很通畅，模子也还不错，献艺很可靠自然，嘉然的模子乃至还能做谁人眨眼的神色，越发是周年直播跟可靠的舞台结果差不众，乃至更让人惊艳。”（受访者NO。3）

　　正如麦克卢汉所说，引子是人的延迟，而虚拟偶像恰是对可靠偶像这一人类肉身亏空的一种本领积累与延迟，呈现了人类对偶像完好与恒久的联思逻辑。

　　早期的人类行使绘画、雕塑等本领浮现本身局面，而摩登本领则使得虚拟局面越来越可靠可感乃至可能交互，向着类人形态进化。不过和人们对本领的乐观联思比拟，虚拟偶像正在本领上还很不行熟。眼前虚拟偶像要紧存正在两种方法，一种是全部仰仗人工智能本领驱动，如初音改日和洛天依等；另一种则是应用动捕、语音合本钱领依据中之人实行献艺，而虚拟局面则成为对外呈现的皮套（模子）。

　　A-SOUL接纳的是中之人的方法，中之人和皮套合二为一，成为虚拟偶像的精神与外壳。确凿地说，虚拟偶像的虚拟性更众地呈现正在其外壳上。A-SOUL五个成员的皮套局面是单纯可爱又不乏性感的二次元风致，献艺也众偏卡通式，适当二次元圈的审美和文明乐趣。

　　调研创造，粉丝们绝顶生机保卫这种虚拟偶像外壳带来的虚幻感，他们把虚拟偶像看作一个完备的存正在而不是某个真人正在皮套下应用动捕本领的献艺。所以，虚拟偶像粉丝圈（以下简称V圈）有一个默认规定，便是不得开掘和吐露中之人的片面音讯。一位受访者说道：

　　“我通常比力宅，也是个社恐，倘若面临真人言语互动我会感到太可靠，不过看A-SOUL的功夫你看到的是个很萌的动漫局面，会渺视中之人的存正在，她的作为声响都很有动漫的虚拟感。中之人正在虚拟主播界是一个比力敏锐的话题。由于虚拟主播正在行使皮套的功夫，须要全力接近皮套上的设定，固然有功夫正在闲聊进程中会吐露出片面爱好，不过终究她们是动作也是通过一个虚拟局面正在行为的，而不是她们自身。

　　我感到大个人粉丝都不思晓畅背后的人是谁，由于公共的嗜好是创办正在虚拟局面上的。倘若吐露虚拟偶像的个人音讯，很有或许会招黑或者是被攻击。。。。。。倘若中之人以真人出道，我感想自身不会再追了。不过倘若像有的人说的，虚拟偶像‘去中之人化’，我感想我也不行承受，呆板哪能有人的可靠情绪呢？”（受访者NO。4）

　　访说创造，取得粉丝的并不是先辈的本领及其二次元外形带来的虚幻感，而是虚拟偶像的才艺和带给粉丝们的激情价格。一方面，A-SOUL的中之人归纳本质较高，越发是正在唱歌、舞蹈等才艺方面，听说个中有三人工乐中文娱未出道的老练生，贝拉的中之人照样邦度队退伍的芭蕾舞艺员。开初V圈粉丝出于对饭圈化的顾忌而抵制A-SOUL，不过嘉然首播以宅舞二十连跳而“一战封神”。有粉丝正在其视频下面评论：

　　“真的没思到。。。。。。乐华这波鲜明是很细致正在搞。说真的，V圈的中之人有几个能做到连着跳20众分钟舞还不带喘息的，正在我印象中就唯有老爱的中之人春日望能行吧。修模等方面也是细致正在整。。。。。。运营好的话很有或许对目前的V圈酿成很大的挫折，我以为是正在对中之人的全部本质上”[9]。

　　另一方面，中之人通过演绎浮现出的发奋勤苦、单纯可爱和合怀鞭策粉丝的踊跃局面，付与了虚拟偶像以人性化的内核，给粉丝们供给了激情价格。所以，粉丝们把中之人看作虚拟偶像的精神，把虚拟偶像看作自身生存中的随同者和引颈者。一位受访者说到自身追A-SOUL的体验：

　　“我被A-SOUL吸引是正在B站看到嘉然读‘鸡胸肉小作文’的视频，一会儿破防了，她带着哭声读，好几次都胁制不住转过身去，真情暴露，很动人。从此就早先看她们了，感到很轻松、很可爱，也很正能量，比方她们鞭策公共要好好用膳，早点睡觉，要有梦思。

　　比方向晚面临弹幕‘水母只可渡过相对曲折的平生’时，坚毅地回应‘你奈何晓畅水母就没有梦思呢’，这其后成了一个梗儿，水母就代外着咱们如此的一般人，她们还创作了《水母之歌》，粉丝们也有很众合系的二创。歌词里有一句‘请来一束光照进你内心’，我感到这便是偶像的旨趣吧，我感想A-SOUL便是我生存里的一束光。”（受访者NO。4）

　　如前所述，只管虚拟偶像包罗着人类冲破肉身限度的本领联思，不过粉丝尊重的照旧是其供给的激情价格，而粉丝和虚拟偶像之间这种以情绪的需乞降满意为重点的联系造成了相同可靠亲密联系的一种准社会联系。

　　准社会联系一词是美邦引子学者霍顿（Donald Horton）和沃尔（Richard Wohl）正在探究电视观众时提出来的，他们创造观众对其明白宠爱的引子人物发作了情绪依赖，造成了相同实际中诤友或爱人之间的社会联系，不过这种联系又是单向地创办正在联思基本上的社会联系，是以他们称之为准社会联系[10]。

　　其后，准社会联系被使用到动漫、偶像崇敬、直播等新的文明消费探究范畴，其内正在机理和特性也被从新审视，比方其单向性就受到较众质疑。虚拟偶像是一种新的引子，如英尼斯所言，差异的引子有着差异的本领“倾向”和文明“倾向”，势必会造成新的引子体验和承受方法，也会重塑人与引子的新联系。

　　这和梅罗维茨所提出的“新引子—新场景—新作为”的外面旅途相同。那么，粉丝与虚拟偶像创办起来的亲密联系与以往的准社会联系有何差异？这种联系又是怎么创办起来的呢？

　　联系两边对对方的称号是两边联系的符号外征，A-SOUL的粉丝老是会用最亲密的人际称号来外达自身对偶像的援救和热爱。比方向晚的粉丝自称是“顶碗人”，意即大举援救向晚；珈乐的粉丝自称为“黄珈骑士”，说明粉丝会像皇家骑士包庇公主相同包庇珈乐。

　　除了粉丝团的整体称号外，良众粉丝也会正在网名上呈现自身对偶像的热爱，比方有粉丝网名为“每天都思和嘉然正在沿途”“向晚小天使”“乃琳的小绵羊”等等。而粉丝们正在评论里称号偶像的功夫更是名堂百出，除了“晚晚”“然然”等昵称外，更是直呼“密斯姐”“瑰宝”“老公”“浑家”，而更为异常的则是“向晚是全豹顶碗人的爹”[11]，嘉然的粉丝则自称是“嘉然密斯的狗”[12]。

　　粉丝和虚拟偶像之间的联系和真人偶像比拟具有更为亲密的属性，这与虚拟偶像的引子属性及粉丝们的引子行使亲昵合系。从引子属性来看，偶像的虚拟性打垮了粉丝与真人接触或许发作的隔断感，而虚拟偶像的二次元局面及单纯可爱的软妹人设也容易吸引粉丝，粉丝面临虚拟偶像往往具有更强的主体性，相看待真人偶像占据更具上风性的位子。

　　从引子行使场景来看，粉丝阅览虚拟偶像要紧通过手机或电脑屏幕实行，这种相易具有一对一的个人性和近隔断性，比力容易拉近粉丝和虚拟偶像的情绪隔断。从引子作为来看，因为A-SOUL是五片面轮替上阵，不竭推出新的实质，是以粉丝对偶像的接触频率很高，容易填补对虚拟偶像的明白水平和依赖性，况且粉丝往往不是纯洁被动地承受，公众会具有插手性的引子临盆作为，如评论、引流、二创等。

　　探究说明，具有卷入性的粉丝插手作为会填补其黏性和情绪能量，从而造成柯林斯提出的“互动典礼链”[13]，使单次接触中的短暂情绪正在不竭互动中蕴蓄堆积酝酿进而转化为恒久安静的亲密联系。

　　“双向奔赴”指的是联系两边彼此平等、彼此需求，“共情共生”则是指两边可以发作热情上的统一，并造成彼此随同和援救的应承联系。豆瓣魂组的先容里称：“A-SOUL，是一个粉丝与偶像之间发奋双向奔赴，彼此杀青梦思并为之联合滋长，变得越来越优良的故事”[14]。

　　切实，A-SOUL的五位成员绝顶勤苦，不光苦练舞蹈唱歌等技艺，还卖力研习粉圈的百般话语外达方法和文明乐趣，以期获得粉丝们的承认。正在早期，无论是中之人照样运营团队都缺乏二次元圈的经历，乃至正在直播中虚拟偶像对粉丝们的梗儿听不懂，只可“尬聊”，到结尾成了制梗儿和互动的能手，取得了粉丝的宠爱和接受。

　　比方，成员之一的珈乐正在首播岁月意保留高冷“酷盖风”而显示“尬词”“冷场”的场合，随后关闭陶冶了近一个月复出，被粉丝称为“前进神速”，慢慢以爱玩爱乐的软妹风致从新取得了粉丝的承认，正在2021年11月2日的寿辰会直播中冲破12000舰队人数，改良了B站记载。

　　从中可能看出，A-SOUL和粉丝之间并不是单向的崇敬，而是一种发奋走向互相的双向奔赴。实情上，A-SOUL的中之人也和年青的一般粉丝相同，发奋探索自身的梦思，而她们探索成为偶像梦思的进程恰是走向粉丝、取得粉丝的奔赴。不少粉丝对A-SOUL成员们的发奋滋长发作了共情，一位粉丝正在B站视频下留言：

　　“前次被偶像感动心里，照样十众年前看韩女团的功夫。但跟着人的滋长和实际的鞭打，做社畜这么些年来根本把追星、偶像的观点撇清洁了。没思到十众年后能被这群好女孩从新掀开偶像之窗，宛若被打了一万发太阳拳。

　　我也学过舞、教团舞、上台献艺、画过画、做过规划化解爱情障碍、搞过抖音，都很阻挠易，共情麻了。除了不是美少女，我真的正在A-SOUL身上看到了一经的自身，尚有理思的自身，很难不入脑”[15]。

　　当然，真正让这些虚拟偶像走入粉丝内心的照样中之人真情暴露的互动，即以一种共情的本事和方法拉近和粉丝之间的亲密联系。比方之条件到的“鸡胸肉小作文”，嘉然被感激哭了，嘱托粉丝们要“好好用膳”，良众粉丝所以破防或途转粉，成为A圈的一个经典故事，而“好好用膳”（其隐含的趣味是不要由于偶像乱费钱）也成了一个梗儿，呈现着嘉然对粉丝们的合爱和爱护。

　　同时，这些虚拟偶像敬爱粉丝们的平淡，发奋带给公共踊跃的正能量。资深粉丝“阿辉的歌”正在嘉然宅舞二十连的视频下写的一篇小作文（外达对偶像热情的篇幅较长的评论）获取了粉丝们数以万计的高赞，代外了公共对A-SOUL的成睹：

　　“她是个善良发奋的女孩，即使你得知了她死后所谓的血本入侵，正在她晶亮的眸子里，你也根基看不出一点虚伪。或者说，她们带着‘这个圈子’从未睹过的单纯精神，轻轻地，战战兢兢地踏入被踩烂的门槛，乐着挥手说，咱们来了。语气里不光没有漠视，反而全是敬爱。她们告诉他们，要好好用膳。她们说，给他们带来速活是她们的职责，而她们并不企望回报。

　　她们欠亨读SC（Super Chat的简称，趣味是超等留言、精明留言），更嗜好‘发点能回的’。她们不厌烦老鼠，她们说哪怕是水母也会有梦思。她们敬爱来到这里的每片面，由于公共都是天上的星星。她们恣意歌唱和舞蹈，用乐颜换泪水，用真心换乐颜。就如此，轻轻松松攻破了早已千疮百孔的心思防地]。

　　可睹，恰是虚拟偶像的这种共情和敬爱感动了粉丝们，从而造成了一种承载着信赖和应承的“双向奔赴”“共情共生”的联系。

　　一方面，A-SOUL给粉丝们带来速活、随同和荧惑，成为他们的情绪委派和心思依赖。另一方面，粉丝们则踊跃援救自身的偶像杀青梦思，从中得益一份收效感、插手感。他们为她们引流更众的粉丝，为她们添置舰长、总督，为她们获取的百般荣幸而欢呼，为助助她们杀青走进鸟巢的梦思而发奋。

　　、二创而出名，造成了百花齐放的亚文明生态。比方嘉然粉丝“新户眠子”以擅长写小作文而出名，尚有粉丝特意网罗他的小作文做成了专辑[17]。

　　粉丝二创的款式绝顶众样，如手书、原创歌曲、改编歌曲、评书、MMD、同人文、同人漫画、鬼畜视频、逛戏，等等，这些作品是粉丝们自娱自乐、神色达意的文明创作，也正在差异的亚文明圈扩散成为粉丝引流的军火，同时也强壮着A圈欣欣向荣的粉丝文明生态。

　　正在粉丝们的热捧之下，一年众年华A-SOUL从最初被粉丝抵制到单场直播阅览人数超切切，再到被36氪评为2021年度脸庞、跻身B站年度十大主播队伍，起色速率惊人，取得了“邦V之光”的美誉。

　　2022年4月25日，艾媒讨论宣布“2022年中邦虚拟人革新权力奖”评选结果，A-SOUL斩获“最受接待虚拟集体组合”单项大奖。那么，从深层旨趣上来说，

　　实情上，A圈粉丝对A-SOUL的认知及立场不停存正在着理思主义的乌托邦因素。最先，正在粉丝们看来，A-SOUL自身便是一个温存有爱的小整体，是“一个魂儿”，委派着他们对情意的乌托邦联思。粉丝们通常为五个成员之间的甜美互动而感觉速活、温馨乃至感激。访说中有粉丝说到一次印象很深的直播：

　　粉丝们把五个成员看作一个全部，所以他们生机无论是资方照样他们自身都要对这五个成员等量齐观。他们生机企划应付五位成员正在资源分派上是平等的，并阻挡对五个小姐实行“斗虫”

　　[18]，当时官方构制的投票合节有“斗虫”嫌疑，于是粉丝们纷纷主动给得票少的成员投票，并全力阻挡斗虫，固然收场以粉丝告成杀青，不过正在粉丝们看来，这是一次资方对粉丝“斗虫”立场的探索。

　　A粉绝顶阻挡饭圈化，他们以为正在饭圈文明中，偶像高高正在上，粉头享有特权，百般粉丝集体被绑缚到偶像的贸易价格上，为偶像冲榜刷单、抹黑敌手，等等。

　　故意思的是，粉丝们正在被A-SOUL气力治服后并没有束手就擒，而是悉力于缔造差异于饭圈的新型粉丝文明。

　　A-SOUL出道早期曾面对着V圈粉丝的抵制，首支视频上满屏都是“差不众得了”的弹幕。不过随后A吧粉丝被A-SOUL气力转化成第一批粉丝，然后引流来LOL圈的粉丝，然后是其他各种粉丝，跟着粉丝数目增加和根源的众元化，粉圈内部的斟酌也日益激烈，有粉丝总结A-SOUL出道三个月今后发作了几次大的内战

　　不过，正在斟酌进程中来自差异亚文明圈层的粉丝们慢慢竣工妥协，结合正在虚拟偶像A-SOUL之下，造成了一种修议平等、敬爱、交情、踊跃向上的文明气氛。详细来说，A圈造成了“四反准绳”的共鸣，即“反粉头、反小集体、反向导、反全确定”。

　　“反粉头”是阻挡粉丝之间存正在特权和品级，生机全豹粉丝都是平等的、可以被平允应付的，提出“粉丝打10000块钱的SC、30块钱的SC和一般SC结果都是相同的”。

　　“反小集体”是阻挡粉丝之间设置百般微信群、QQ群等非公然的小集体，也阻挡官方设置粉丝构制，主意是提防小集体之间的比赛、互黑等饭圈化作为，况且修议行使公然的论坛，如A吧、豆瓣魂组、微博A-SOUL超话、NGA的A-SOUL归纳协商区等。

　　“反全确定”（也有人称“反无脑吹”）是阻挡对虚拟偶像全数确定的无脑作为，修议对运营及偶像不对意的涌现要提出批判和倡议，从而助助其变得更完好。访说中有受访者说道：

　　恰是正在V圈粉丝的发奋插手下，修构了差异于饭圈的新型粉丝文明社群，被称为互联网文明的“巴别塔”。逛研社的作品《虚拟女团A-SOUL，为何成为了搜集亚文明的巴比伦塔》形容了粉丝们竣工妥协的进程，并总结道：

　　正在这个故事里，你可能窥得荒诞轻狂少年们埋没的一边，论坛里激说怪话不竭的‘战神’们，允诺为了自身的热爱掷下成睹，用疏远的手法，联合将这座巴比伦塔向上盖去”

　　这篇作品宣扬颇广，成为对A圈亚文明生态的一种总结，尔后粉丝们正在言说之中老是以A圈构修了亚文明的“巴别塔”为傲。受访者中一位资深粉丝说道：

　　一个总的思思便是反饭圈，全面都跟饭圈对着来，思构修一片面人平等的宇宙，创办一个‘巴别塔’，让差异圈层的人都由于嗜好A-SOUL而平静相处。我感到这好坏常有开辟性、故意义的一个文明作为，乃至是一个互联网文明的实践模子。”（受访者NO。1）

　　从以上理会可能看到，粉丝们对A-SOUL的文明消费成了一场理思主义的文明乌托邦试验，正在其身上修构了自身对亲密联系的认知和联思。正如詹金斯正在其《文本盗猎者》中所说，“粉丝圈的重点点，即其乌托邦社群的身份。粉丝圈的认同感与其说是遁离实际，不如说是另类实际，比起俗世社会来说，这里的价格观越发人性也越发民主”

　　无须置疑，粉丝们对A-SOUL的认同正在联思的、文明的层面上填补了实在际生存中亲密联系的匮乏。

　　正在A-SOUL正处于振作起色的光芒时代，2022年5月10日官方却出人料思地通告成员珈乐要“歇眠”“卒业”的新闻，激励粉丝们的恐惧和狐疑。而伴跟着“开盒者”

　　一方面是巨额的陶冶、加班以及不被敬爱，显示中之人“正在陶冶毁谤到了胸椎”、“动捕服划伤了大腿”以及“被引导叱骂”、“正在凌晨被唤醒”等题目；另一方面被爆出中之人工资待遇极低，听说为11000元底薪

　　这些惊心动魄的实际与A-SOUL正在业内以及正在粉丝心目中的位子造成雄伟反差，从而激励粉丝们对血本方的整体气忿和对中之人的深刻怜惜。于是，群情高涨下粉丝们思冲垮企划包庇五个女孩的呼声占领了主流。

　　正本阻挡饭圈化的A粉们早先研习饭圈女孩的百般技艺，今夜不睡、整体发动、愤然出征，把A-SOUL冲上了微博热搜，线亿人次，并激励了巨头官媒“群众日报”微博号等的合怀，最终迫使企划方字节跳动和珈乐解约，粉丝们以为此次事项后其余四人的待遇也有所提升，固然珈乐的出走无可挽回，但他们的“微博出征”作为也正在必然水平上援救包庇了五个小姐，杀青了他们正在与虚拟偶像亲密联系中的应承。

　　珈乐事项成为A-SOUL起色史上的一个分水岭，素来粉丝们不停引以高慢的理思乌托邦被打垮了，一经坚信偶像“永不塌房”的A圈充足了一种粘稠的破灭激情。不光资方应付这五个成员匮乏平等和敬爱，五个成员之间也再不是一个完备的存正在，

　　不光如许，素来谐和共处的粉丝们也早先支离破碎、斟酌不歇。粉丝们应付珈乐脱离的立场并不相同，有的人以为5-1=0，成睹让A-SOUL全面企划死掉，越发是那些充满理思主义的老粉丝。“微博出征”之后这批人公众尾随珈乐的中之人脱离了A圈，只管动作早期的粉丝他们嗜好的是全面A-SOUL，不过他们采取了包庇和尾随弱者，而珈乐的脱离也使他们落空了对其余四位成员的信赖，A-SOUL看待他们成了一个无法面临的创伤。

　　因为珈乐事项中的饭圈化作为以及更众新粉丝越发是低龄粉丝的列入，A圈早期造成的“四反准绳”一经形同虚设，粉丝生态发作了微妙的变革，小作文和二创的创作热心今非昔比，乃至可能说受到重创之后的A-SOUL前程未卜。

　　。。。。。。不过，正在你给我讲了小狼公主的童话之后，正在寿辰会的狂欢之后，正在你乞假回来说‘我会不停正在’之后，我慢慢健忘了，偶像只是你的一份任务，我早先真的认为你是公主，认为你是北地的小狼，认为你是我人命中的光。

　　也许，看虚拟偶像，咱们并不是观众，咱们也是艺员，咱们配合着偶像的献艺，你饰演着公主，我饰演着骑士。只只是到落幕的功夫才创造，我入戏太深了。不管奈何样，我祝福你改日的日子会有更好的起色，也感动你带给我的感激和速活，说真的，你正在这个岗亭上一经做得很卓异了。

　　无须置疑，A-SOUL放诞晃动的起色过程足以使其成为互联网范畴的一个榜样文明事项。从粉丝早期对其饭圈化布景的抵制，到被五个小姐的气力和真情治服，再到由于珈乐中之人的脱离而愤然出征、珈乐事项之后的离散和破灭，宛若正在互联网空间演绎了一场理思乌托邦构修与坍塌的戏剧道家锁心术管用吗，其间纠葛着血本、中之人和粉丝以及粉丝之间差异气力的共振与博弈。

　　一方面，动作虚拟偶像的企划，血本方自然是以利润导向为根基准绳的。虚拟偶像背后有着激昂的修制和运营本钱，A-SOUL企划的担任人也解说该项目照旧没有进入盈余形态，这畏惧也是血本方没有赐与中之人更高待遇的一个道理。

　　另一方面，A-SOUL企划最初是从本领革新入手，没有足够注意中之人的用意，其待遇采用的是动捕艺员的工资法式，企划团队只是把中之人看作一个任务职员而不是偶像。这些都是虚拟偶像后台的实际，而粉丝们看到的则是虚拟偶像前台的献艺，粉丝们以为中之人是虚拟偶像的精神，固然这种献艺是中之人基于脚色饰演和印象统治的任务，势必会掩瞒少少不适当偶像人设的实际题目，不过粉丝们渺视了中之人的献艺，由于他们从这种前台献艺中看到了真情和诚恳，以为偶像们的献艺“是真的，这种怡悦是演不出来的”“这真的是真情暴露”。

　　实情上，插手虚拟偶像修构任务的不仅是企划和中之人，粉丝们同样也是A-SOUL这一虚拟引子及其旨趣的修构者。

　　他们不光为企划和偶像供给百般实质倡议及鼎新观点，洽商差异亚文明圈层粉丝之间的联系，还构修了粉丝和偶像的联系属性，更是以引流增加、真金白银、二创作品等众种方法构修了偶像的滋长和告捷。

　　是以A圈有一个语录是A-SOUL是“乐华生的，A吧养的”，指出了动作A-SOUL最早一批粉丝的A吧吧友的用意。粉丝们的这种“插手式文明作为”是对虚拟偶像这一盛行文明文本的踊跃改写和移用，主意是使其适当本身的企望与联思，创办属于自身的文明类型。

　　而粉丝们的这种文明修构通常蕴藏着对血本逐利作为的抵制，比方A圈粉丝们从早期就抵制A-SOUL的血本布景，正在修构进程中也不竭抵制其不适当粉丝企望的“斗虫”、晤面会出售“握手券”等贸易作为

　　当然从广大的旨趣上来说，这种修构插手方还蕴涵代外主流认识状态的政府统治部分、代外社会大众益处的引子批判气力、社会群情气力等。

　　动作盛行文明文本或者说符号的虚拟偶像，其自身便是一种整体编码的文明产品。须要夸大的是，这种编码自身是一个动态的、延续的洽商进程，因此其结果也不或许是安静恒久的，取决于各方气力的共振和博弈。

　　不行抵赖，正在A-SOUL起色进程中也显示过三方主导气力谐和共处的场合，粉丝们正在最初阻挡血本今后创造其“并没有搞饭圈那一套，正在A-SOUL参加上也很大方”，于是一度外扬其是“血本温存的大手”，外扬运营团队可以“虚心纳谏”，三方的谐和使得A-SOUL成了委派粉丝对亲密联系的理思乌托邦。

　　不过正在动态的修构进程中这种谐和安静很容易被打垮，虚拟偶像行业无论是正在日本照样邦内，企业和中之人的抵触一经众次显示，而粉丝和资方的冲突正在饭圈中也并不鲜睹。A圈的经典语录“咱们能笃信你，咱们能笃信你背后的血本吗”，似乎是一句魔咒主导着A-SOUL的起色，

　　从中咱们可能看到新一代互联网网民们平等、敬爱、交情、踊跃向上的乌托邦理思及其发奋付诸实际的作为，也看到了中之人的诚恳与发奋获取了粉丝们的承认与援救，以及动作血本方的企划、运营团队对粉丝们的洽商与妥协，更看到了资方与中之人的抵触给虚拟偶像带来的紧张影响。

　　这些都为往后虚拟偶像财产的起色供给了活跃的经历和深切的教训。也许这一事项正在互联网粉丝文明的起色史籍、正在人们进军元宇宙的疆域上只是是一粒尘土，但史籍的前进恰是由一次次细小的事项蕴蓄堆积而成的，而曲折的乌托邦试验也是这些细小事项中的一个人，滋长着后续的发奋和告捷。

　　[11]出自粉丝的一个梗儿。早期 A-SOUL 粉丝公众是动物园粉丝，动物园指的是《硬汉同盟》主播山泥若（猪猪）、电棍（吉 吉邦王）和 Last 炫神（炫狗）。动物园电棍粉丝有一个常用的梗儿：“他菜奈何了？你不许说他，他是我爹。”用以指对水准 比力弱的逛戏队友的保卫。一次正在 A-SOUL直播中向晚打逛戏输哭了，乃琳让顶碗人哄哄她，这些直男粉丝们移用了之前 保卫队友的梗儿，正在弹幕上打出“你还要我奈何哄你呢，我叫你爹行弗成”，于是衍生出“向晚是全豹顶碗人的爹”的梗儿。

　　策画艺术学院音信与传达专业硕士探究生）本实质为作家独立观念，不代外虎嗅态度。未经首肯不得转载，授权事宜请相合 如对本稿件有贰言或投诉，请相合