能让对象“固执己见”的符箓真的存正在么？

　　口舌官非怎么破解化解爱情障碍固执己见符，正式的名称叫做和合符，据绝大无数画符的道长显示，这是玄教宣扬已久的一道符箓，不妨挽回并坚韧求符者的姻缘与恋爱，必然水平上起到“固执己见”的恶果，是以也有仳离复合符、强制锁心符等别称。

　　分歧于通常的商品，求符并不是一手交钱一手交货那么容易。道长须要先明白你的音信，计算过生辰八字后，才略凭据人缘的深浅剖断有无施法的需要——就算过了第一合求到符后，道长还会做极少存在心情上的针对性启示，以便你不妨适应天机捉住机缘，好好运营原璧归赵的恋爱。局部法力高强斗劲有自负的道长还把任事做到全套，假设商定时候内破镜没能重圆，以至可能退还扫数法金。

　　或者是仳离太难过，或者是道长的任事太优质，总而言之，一大票和合符正在平台上的月销量成百上千，众数痴情男女将其视为结果一根救命稻草。

　　只论“和合”二字的原因，大致可能追溯到战邦。《周礼•地官•媒氏》中提到，“使媒求妇，和合二姓”，蕴涵了齐心平和、顺意合气的旨趣。

　　万回逝世后，民间、宫廷对其众有敬拜，唐明皇更是封之为圣僧，于是后人逐步将其视为聚合之神，并以“和合”代称。

　　明朝田汝成编著的《西湖逛历志馀》中写道：“宋时，杭城以尾月祀万回哥哥，其像蓬头乐面，身著绿衣，左手擎胀，右手执棒，云是和合之神，祀之可使人万里外亦能回来化解爱情障碍，故曰万回。今其祀绝矣。”——之因而“绝矣”，此中一个厉重的来源正在于，群众敬拜的对象换了。

　　寒山、拾得二僧相处亲如兄弟，平和友善，又因为自身有诗作传世，影响力庞大于“万回”，于是“和合之神”逐步演变为“和合二仙”。比及雍正帝正式封爵寒山为“和圣”，拾得为“合圣”时，二人气象就此固定了下来。就像清代《通常编》中所说，今和合以二神并祀，而万回仅一人，不成能当之矣。

　　玄教中宣扬的和合符便是将和合二仙行动背书的。相合此符的原因，最广为宣扬的说法是唐代时，火师汪真君正在衡山向南岳夫人魏华存求教和合术，魏夫人于是将和合二仙行动例子，教学给汪真君相应的要道诀要，此中就蕴涵和合符。

　　然而值得一提的是，火师汪真君最早出自《道法会元》中的《火师汪真君雷霆奥旨》，原文中只提到其正在衡山回禄峰结庵修道，紫虚元君（即是魏夫人）睹到他勤苦修炼，于是指示一二，教学了“清虛元上道”，汪真君苦修后遂得道飞升——压根就与和合术没啥干系。

　　更妄论《火师汪真君雷霆奥旨》自身正在时候线陈述上就存正在不少冲突之处，以致于当今道学界相当一局部主见都以为，汪真君实质上是北宋暮年的神霄派为了拔高己方臆念出来的阐教祖师，所谓的受传和合术自然也即是无稽之讲了。

　　或者恰是由于无法确切地追根究底，才让当前的和合符市集显现出如斯百花齐放百家争鸣之姿势。近年中文互联网盛行过一个词叫“内卷”，时时用来描摹某个范畴内竞赛过于激烈，导致人们陷入彼此争执、内耗的形态。正在这个语境下，和合符可能说是卷到了极致。

　　起初，和合符出自和合术，玄教能重新陀那悟来己方的和合术，其他法师自然也能从玄教这边模仿一点优秀经历。东南亚盛行的降头术早就推出了伉俪和合、桃花斩断等众项任事。据称，这种正宗泰邦和合术仍然告捷挽回全全邦数万对情侣的激情，且齐全没有任何副感化，也无任何禁忌。

　　和合蛊是远古宣扬下来的怪异巫术，大凡只正在湘西苗族女子间宣扬，须要用卓殊步骤将动植物筑制成情蛊，现代女巫们仍然搏斗正在了微博科普民族特点和合术的第一线上。

　　六壬派全称为三十三天流民六壬铁板教，所拜主神为“六壬仙师”，副神则蕴涵和合祖师、齐天大圣、千里眼、顺风耳等等。其宣扬于世的“六壬和合符”制法可能说代价不菲。

　　和绝大无数形而上学商品相通，出售和合符/术的专家们也极端热衷于“打假”，即市道上其他大局部的和合符/术都是假的，大局部专家都是神棍，唯有己方才是和合正统，己方的和合符/术才是平安绿色无污染。

　　也曾有个和合吧，此中塞满了众数痴男怨女和江湖骗子，其后该吧由于显而易见的来源被作废，于是“和合论坛”吧应运而生，至今照样活动。